Quando non ci sono più obiezioni, allora ci viene semplicemente detto che la salvezza solo mediante la fede non dovrebbe essere predicata come prima dottrina, o, addirittura, non dovrebbe essere predicata affatto. Ma cosa dice lo Spirito Santo? "Nessuno può porre altro fondamento di quello che è stato posto, nientedimeno che Gesù Cristo". Quindi, che "chiunque crede in lui sarà salvato", è - e deve essere - il fondamento di tutta la nostra predicazione; cioè, deve essere predicato per primo. "Beh, ma non a tutti." A chi, allora, non dobbiamo predicarlo? Chi dobbiamo escludere? Il povero? Questi uno specifico diritto di veder predicare loro il vangelo. Gli ignoranti? No. Dio ha rivelato queste cose agli uomini ignoranti fin dal principio. Il giovane? Non ha senso. "Lasciate che questi", in ogni caso, "vengano a Cristo, e non glielo proibite". I peccatori? Men che meno. "Non è venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori al pentimento". Perché allora, a ben vedere, dovremmo escludere i ricchi, i dotti, i rispettabili, gli uomini morali. E questi, in effetti, troppo spesso si sottraggono all'ascolto; tuttavia dobbiamo pronunciare le parole di nostro Signore. Perché così è indicato lo scopo del nostro mandato: "Andate e predicate il vangelo ad ogni creatura". – “Salvezza mediante la fede”, predicato a St. Mary's Oxford, 18 giugno 1738
