La Sorprendente Divisione di Genere
Questa apparente contraddizione nasconde un pattern rivelatore: la principale linea di divisione non è teologica, denominazionale o politica, ma di genere. I giovani uomini gravitano principalmente verso il culto tradizionale, mentre le donne della Gen Z sono attratte dalla CCM. Questa non è una categorizzazione rigida - esistono molte eccezioni - ma il trend è sufficientemente chiaro da prefigurare importanti conseguenze future.
Per i giovani uomini, il culto tradizionale rappresenta stabilità in un mondo di costante reinvenzione. Cercano una fede che "pianti i piedi, incroci le braccia e dica: questo è ciò in cui crediamo, non è cambiato e non cambierà". L'Ortodossia offre loro strutture immutabili e certezze non negoziabili come contrappunto a una cultura caratterizzata dal cambiamento perpetuo.
Le giovani donne cristiane, invece, sono più interessate all'autenticità personale e all'intimità con Dio. La CCM risponde a questo bisogno con testi emotivi ed espressivi che proclamano: "Questo sono io, senza filtri né pretese. Sono qui, come sono, davanti a un Dio che mi ama". Anche questo può essere controculturale, ma rappresenta un'espressione di culto radicalmente diversa dalla liturgia tradizionale.
L'Amplificazione Digitale della Divisione
Questa separazione è drammaticamente amplificata dalla segregazione online dei generi nella Gen Z. Piattaforme come Reddit, YouTube e X (ex Twitter), a maggioranza maschile, sono diventate hub per discussioni teologiche profonde. Il gruppo "Orthodox Christianity" su Reddit conta oltre 85.000 membri, molti dei quali giovani che scoprono l'Ortodossia attraverso dibattiti online. Un membro di una chiesa ortodossa in California ha riferito di vedere regolarmente giovani uomini unirsi alla congregazione dopo aver incontrato l'Ortodossia in spazi digitali.
Nel frattempo, la CCM prospera su Instagram e TikTok, dove il pubblico femminile si coinvolge attraverso il fascino emotivo e visuale della musica. Gli algoritmi rinforzano queste divisioni in modo autoalimentante: più contenuti consumiamo, più ne riceviamo dello stesso tipo. La teologia che TikTok serve a una ventunenne è completamente diversa da quella che circola sui forum ortodossi o nel feed YouTube di Jordan Peterson.
Psicologia delle Preferenze: Agency vs Comunione
Secondo lo psicologo sociale Jonathan Haidt, questa divisione riflette differenze più ampie in ciò che uomini e donne tendenzialmente desiderano. Gli uomini spesso prioritizzano l'agency - la capacità di superare ostacoli interni ed esterni per crescere e raggiungere uno scopo. Le donne privilegiano frequentemente la comunione - la ricerca di relazioni, connessione e armonia.
Per i giovani uomini interessati a disciplina, autocontrollo e resilienza, l'Ortodossia e tradizioni simili offrono liturgie strutturate e digiuni rigorosi che l'evangelicalismo CCM non fornisce. Per le giovani donne che enfatizzano la connessione personale e la devozione a Dio, la CCM risuona profondamente perché l'industria produce musica pensando esattamente a questo segmento demografico.
Verso il Futuro: Rischi e Opportunità
Se queste due traiettorie continuano, l'autore non prevede nuove "guerre del culto" come negli anni '90, ma una divisione strutturale verso congregazioni completamente separate - non dibattiti accesi su inni e chitarre elettriche, ma uno scivolamento lento verso chiese interamente distinte.
Questo sarebbe problematico per ragioni ovvie. Mentre i cristiani si sono divisi in chiese diverse per molte ragioni dalla Riforma, non abbiamo mai visto intere chiese divise per genere. Sarebbe una novità storica preoccupante.
La Soluzione: Teologia del Recupero
La "teologia del recupero" di Gavin Ortlund offre una via d'uscita promettente. L'idea è recuperare tradizioni cristiane storiche per arricchire il culto moderno - non respingendo forme contemporanee come la CCM, ma approfondendole. Significa guardare indietro per andare avanti, reclamando pratiche perdute che hanno storicamente formato il culto cristiano.
Le chiese evangeliche potrebbero iniziare con un rinnovato focus sulla Comunione del Signore - forse settimanale invece che mensile o annuale. Questo è un atto sia di agency che di comunione, chiamando i credenti all'auto-esame, alla partecipazione comunitaria e all'incontro personale con Cristo.
Potrebbero anche far rivivere preghiere nella forma del responsorio o recitazione di credi che hanno formato il culto cristiano per secoli. Questi elementi forniscono il rigore che i giovani uomini cercano senza alienare le donne, essendo tradizionali e comunitari insieme.
Chiamata all'Azione
Autenticità e stabilità non devono essere in contrasto. Una chiesa che integra tradizione e innovazione, struttura ed emozione, agency e comunione nel culto invia un messaggio potente: la nostra fede è personale, radicata e distintiva. Uomini e donne possono adorare insieme in armonia, non in omogeneità, il Dio che li ha creati entrambi. Per il bene di questa generazione, è essenziale che ciò accada.
- Fonte: Luke Simon, Christianity Today, 29 maggio 2025
